갠적인 생각들을 정리해볼까합니다.

사람은 누구나가 살아온 환경이 다르며 또한 그에맞게 사람들마다 이해하는 방식도..공부하는 방식도 다르지요
 
붓다님도 그러한 인간에 성향을 간파하신듯 여러 방편이라는 것을 말씀해주신듯 싶습니다.
 
 
요즘에 공부법이란것에 트랜드중에 자가주도학습이란 것이 나오더군요..
 
자가주도학습..말그대로 자신에 성향에 맞는 공부법으로 공부를 하는 법을의미하는듯 싶습니다.
 
 
마음이란 것도 아마 여기서 벗어날수없을듯 생각됩니다.
 
같은 상황이라도 생각되는것
 
행동하게되는것이 사람마다 제각각이지요..
 
 
이것은 필시 제각각에 살아온 환경이란것이 그런 다른모습들을 만드는 원인일지도 모릅니다.
 
의식이나 그런것들도 여기범주에서 벗어날순 없을듯 생각되네요..
 
 
인간에 마음이란 항상 뒤죽박죽 움직입니다.
 
사마타에 수행법이란것이 제가 맞게 이해했다면 집중하는수행이란것이지요?
 
위빠사나는 관철하는것이고요..
 
인간에 마음이란것이 아무 무언가가 정해지지않다면..
 
뒤죽박죽 움직이며 쉴세없이 무규칙적으로 움직이는 성향을 뛰는듯 합니다.
 
저는 이 마음에 성향을 붙잡고자 나름대로에 방편이라 생각에..
 
시스템다이어리를 활용하기까지 생각에 미쳤습니다.
 
하루하루에 삶에 집중하자 라는 의미로..
 
지금은 아직 시간이란 개념까지는 못하지만..
 
일일 이란 개념은 하고있는 실정입니다.
 
 
마법사w버틀러에 수행적 방편인 구두끈매기라는것도 보자면 그런맥락에 근거한 수행적 방편이 아닐런지요?
 
뇌과학적으로 찿아보면 어떤생각을 할때(괴로운생각등등)즐거운생각을 교체생각하면
 
즉 괴로운생각을 즐거운생각으로 교체한다면 괴로운생각이란것이 어느덧 즐거운생각만 남게된다고 하더군요(뇌에습성이랄까요)
 
 
의식이란것이 생각을 낳고..
 
생각이 곧 행동을 낳습니다.
 
 
이건 비단 뇌과학뿐만 아니라 이미 붓다께서 수행법을 제시한 모든것에 근간이 있는듯 생각되어지네요..
 
결국 무명이나 갈애라는것도 보자면 의식에 범주에 들어가있겠지요..
 
 
우리에 오감이란것이 한계적이지만
 
지금 현실에선 이오감이 가장 큰열쇠로 작용할수도 있을듯 생각됩니다.
 
밀교에선 오감을 적극적으로 역이용하는 방식을 취하지요?
 
 
우리에 모든것이 소위 습관화가 되려면..
 
최소3주가 되어야한다고 합니다.더더욱 무위식까지 가려면 1년이 걸리겠지요.
 
갠적으로 오감을 적극적으로 역이용하는 방식을 하려고합니다.
 
 
우린 육식을 잘먹지만..
 
육식을 잡는모습을 보면 괜시리 먹기가 불편함을 느끼지요..
 
이런 특성도 어찌보면 그런맥락이 아닐런지요..
 
물론이것도 옛날분들에겐 씨알머리안먹히는 방법이긴하지만요^^
 
시대가 다름에 따라 수행에 방식도 어느정도 시대에 맞게 변화해야한다고 생각합니다.